Указательный палец называется пальцем Юпитера, а в индийской хиромантии он известен как ТРИДЖНИ.
Второй палец Сатурна, в индии именуется как МАДХМА.
Безымянный – это Солнце или Аполлон, в индийской хиромантии - АНАМИКА.

ИЗУЧЕНИЕ ХИРОМАНТИИ

Много веков назад индийские мудрецы воспроизвели
собранные в Ведах знания в шести важнейших тракта-
тах, известных под названием «Веданги» — члены еди-
ного тела Вед. Главнейшим из членов или главнейшей из
частей считается джьотиш. Речь идет об органе зрения,
иными словами, о «глазах» Вед. Джьотиш, что букваль-
но переводится как «владыка света», открывает нам ис-
тины о влиянии света на человека и, главным образом, о
влиянии небесных источников света — Солнца, Луны, а
также планет.
Джьотиш содержит много разделов знания. Один из
них, Самудрик шастра (название переводится как «оке-
ан знаний*), представляет собой свод толкований чело-
веческого тела и всех его частей (телесная морфология
человека). Точно так же, как Земля — это часть солнеч-
ной системы, которая является частью галактики Млеч-
ный Путь, в свою очередь, являющейся лишь небольшой
частью Вселенной, так и каждый из нас есть микро-
косм — вселенная малых величин, но со своими галакти-
ками, созвездиями и солнечными системами. Каждая
клетка с ее протонами, нейтронами и электронами —
это солнечная система в миниатюре. Человеческое тело
построено из форм, которые повторяются на всех уров-
нях, до микроскопического. Например, система крово-
обращения, состоящая из широко ветвящихся артерий,
вен, капилляров и кровеносных сосудов, формально
единообразна во всех своих составляющих, от самых
крупных до самых мелких. Рисунок линий на руке по-
вторяет эту ветвящуюся модель.
Самудрик шастра тоже подразделяется на ряд наук,
в частности это графология (изучение почерка), френо-
логия {изучение формы черепа) и хиромантия. В Индии
хиромантия известна под названием хает джьотиш, то
есть наука, изучающая влияние света от небесных тел на
хаст-руку человека.
У большинства людей эмоции вызывают физиологи-
ческие изменения той или иной степени проявления. Ко-
гда мы садимся в кресло у зубного врача, ладони у нас
холодеют и становятся влажными от пота; когда нас
хвалят или же когда мы смущаемся, мы краснеем; у нас
перехватывает горло, когда мы узнаем, что с нашими
любимыми случилось несчастье; когда напряжение от-
пускает, мы обычно смеемся. Между умом и телом су-
ществует явная, поддающаяся наблюдению связь, при-
чем мы можем мыслить как сознательно, так и на уровне
подсознания. На Востоке связь между умом и телом
прослеживается до такой части последнего, как рука.
Риши утверждают, что на протяжении жизни линии и их
рисунок на руке человека меняются: изменения в опре-
деленных линиях возникают как отражение позитивных
или негативных сдвигов, происшедших в той или иной
сфере жизни. Хиромантия, имеющая многовековую ис-
торию, стала наукой о развитии самосознания.
Подобно тому как наш страх перед зубоврачебным
кабинетом заставляет наше сердце трепетать, так и
свойственные нам ходы мысли и мысленная сосредото-
ченность на каком-то предмете отпечатываются у нас на
руках, формируя определенный рисунок линий. Харак-
тер этих линий и знаков напрямую зависит от уровня на-
шего создания. Иными словами, мы сами программиру-
ем детали рисунка на наших руках, независимо от того,
отдаем мы себе в этом отчет или же нет.

ТРИ УРОВНЯ СОЗНАНИЯ

Священные тексты индусов учат, что каждый из нас есть прежде всего душа. Согласно Ведам физическое тело, которое мы видим и которого можем касаться, — это
всего лишь одно из наших трех тел. С ним совмещено второе тело, отличающееся более высокой частотой вибраций, — астральное; последнее тело представляет
собой матрицу тонкой энергии, по которой и строится физическое тело. Особенности астрального тела определяют структуру физического и само его функциони-
рование. Третье тело, известное как каузальное, имеет еще более высокую частоту вибраций, чем названные два. Оно формирует фундамент личности, являя собой
его «причину», или персональный проект, и сопутствует индивиду, видоизменяясь во всех его жизнях. Изучая хает Джьотиш, мы рассматриваем руку человека, но в
'действительности мы вглядываемся в отражение кау зального и астрального тел в физическом теле.
Сознание, существующее параллельно физическому телу, отталкивается от пяти чувств — зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания. Сознание функционирует,
когда мы бодрствуем, и пассивно, когда мы спим. Подсознание, соответствующее астральному телу, не знает сна, поскольку оно постоянно контролирует жизненно
важные системы, такие, как сердце, мозг и легкие. Далее, во время нашего бодрствования подсознание непрерывно фиксирует впечатления, которые кроются под
информацией, собираемой органами чувств; эти впечатления затем воспроизводятся ночью в наших сновидениях.
В священных текстах Востока сверхсознание, соответствующее каузальному телу, упоминается как атма, что значит душа. Это свет чистого сознания.
Джьотиш, учение о воздействии света, и было разра ботано для того, чтобы мы смогли понять, как каждый из нас воспринимает этот свет души, используя в качест-
ве светофильтра подсознательный и сознательный разум. Благодаря джьотиш мы способны научиться отражать наш персональный цветовой спектр, равнозначный
нашей индивидуальности, через призму разума в обратном направлении, с тем чтобы обнаружить исходный источник света, то есть наше истинное наследие.
Сверхсознание — это чистая энергия, и оно доступно нам в наименее искаженном виде через интуицию.
Обычное сознание, которое оперирует, опираясь на пять физических чувств, конечно, поскольку сфера его применения ограничена преходящим физическим телом,
а значит, сознание подчиняется законам относительности. Сверхсознание же бесконечно и не знает пределов, налагаемых законами, которые управляют физическим
телом.
Отчетливость сознания в бодрствующем состоянии и подсознания во снах присуща нам в разной степени, что зависит от того, на какой ступени эволюции мы стоим.
Со временем мы способны развить чуткость также в отношении сверхсознания иди души. Душа может обращаться к нам через подсознательный разум, который, в
свою очередь, передаст послание созданию.
Поскольку нашими пятью чувствами постоянно владеет поток информации, нам трудно различить, что нашептывает душа. К счастью, у нас есть «приспособле-
ние», позволяющее воспринимать и расшифровывать эти тончайшие вибрации высшего разума. Когда мы спим, чувства, связанные с сознанием, временно отклю-
чаются, давая нам возможность войти в сферы, не ограниченные временем и пространством. Таким образом подсознание получает свободу «транслировать», будто
по телевизионным каналам, сообщения сверхсознания, облекая их в сновидения. Точность в передаче этих сообщений души обычно зависит от развитости нашего
бодрствующего сознания и его качественной характеристики.
В течение дня сознательный разум бывает поглощен какой-либо задачей, встревожен или просто непрерывно откликается на внешнюю среду во всей ее сложности.
Мы привносим эти «помехи» в свой сон, наполняем ими свои сновидения, что приводит к искажению любых сообщений, которые сверхсознание пытается передать
нам через посредство подсознания.
И наоборот, если мы способны сохранять чувство покоя и мира на протяжении бодрствования, упомянутые помехи будут устранены. Чем лучше мы научимся
умиротворять сознание и откликаться на происходящее после наблюдения, а не слепо, тем выше будет проходимость сигнала и ниже уровень шумов, что, в свою оче-
редь, улучшит нашу способность воспринимать посланное сообщение. Вместо случайного скопища несвязанныx мыслей и сцен сновидения станут средством транс-
ляции чистого сверхсознания, иными словами, душа может говорить с нами и быть ясно понятой. Наши сны уподобятся озарениям, возможно, даже станут проро-
ческимя.
Из сказанного вовсе не следует, что вам надо ждать, пока ваши сны соединятся с тем источником, который отражает ваше истинное внутреннее «я». Подсознание
является связующим звеном между сверхсознанием и созданием; когда вы повысите уровень самосознания в часы бодрствования и научитесь соотносить все эти три
уровня сознания, вы сможете получать доступ к сверхсознанию, пользуясь непосредственно сознательным разумом.
С этой высокой ступени самосознания вы увидите реальность в истинной перспективе. Хотя такое превращение не случается за одну ночь, отрадно думать, что со
временем, прилагая усилия, вы сможете достичь этого уровня. Опираясь на джьотиш, вы научитесь прозревать более глубокий пласт своей сущности. Это ученичество
можно уподобить путешествию, и отношения, которые у вас завяжутся «в пути», будут способствовать вашему развитию и счастью.

ОТРАЖЕНИЕ ТРЕХ УРОВНЕЙ СОЗНАНИЯ НА РУКЕ

У себя на ладони вы можете видеть переплетение трех гун, или взаимосвязь трех сознаний. Холмы Луны, Венеры, Марса, Юпитера, Сатурна, Солнца, Меркурия,
Раху и Кету представляют отдельные фрагменты сверхсознания. Главные линии — сердца, головы и жизни — соответствуют подсознанию. Второстепенные ли-
нии — судьбы, Солнца, Меркурия и т.д. — указывают на вашу способность сознательно овладеть сокровищами подсознательной и сверхсознательной энергий, скрыты-
ми в глубинах вашего существа.
Если вы представите, что рука — это карта разума,

то возвышенности и долины страны холмов — это ее рельеф и место обитания сверхсознания. У каждого из нас некоторые участки могут формироваться из плодо-
родных почв, другие — будут истощены, а третьи — вообще окажутся «зыбучими песками» или «трясиной".
Один грунт будет чересчур сухим, другой — чересчур сырым. Некоторые участки, возможно, меняют свой характер, а какие-то, наверное, вечно остаются неизмен-
ными.
Главные и второстепенные линии на руках подобны дорогам — магистралям, по которым может устремляться мысленная энергия. Каждая линия пересекает
участки ладони, начинающиеся и заканчивающиеся на каких-то определенных холмах. Качественная характеристика линии и возможность беспрепятственного про-
движения по ней зависит от «почвы", которую она прорезывает. Линия, проходящая через хорошо развитые холмы, вознаграждает лучшими результатами, чем та,
которая проходит по недостаточно развитым холмам. Для того чтобы толковать линии — и их воздействие на ваши отношения, — необходимо разбираться в харак-
тере лежащих под ними холмов.
Важность значения холмов может проиллюстрировать следующая история.